Quem você diz que Ele é?

“E saiu Jesus, e os seus discípulos, para as aldeias de Cesaréia de Filipe; e no caminho perguntou aos seus discípulos, dizendo: O que dizem os homens que eu sou? E eles responderam: João o Batista; e outros: Elias; mas outros: Um dos profetas. E ele lhes disse: Mas vós, quem dizeis que eu sou? E, respondendo Pedro, lhe disse: Tu és o Cristo. E admoestou-os, para que a ninguém dissessem aquilo dele.” (Marcos 8:27-30)

Neste período, muitas pessoas celebram a festa do Natal, se reúnem em confraternizações, trocam presentes, mas não sabem o verdadeiro significado do Natal. Pois o Natal representa o nascimento do Salvador, Jesus Cristo - o Emanuel que significa “Deus conosco”. Mas para você, quem é Jesus? Ou melhor, quem você diz que ele é?

Conforme mostra o texto acima, Jesus e os seus discípulos dirigiram-se para os povoados nas proximidades de Cesaréia de Filipe. No caminho, Ele lhes perguntou: "Quem o povo diz que eu sou?"28 Eles responderam: "Alguns dizem que és João Batista; outros, Elias; e, ainda outros, um dos profetas".29 "E vocês? ", perguntou ele. "Quem vocês dizem que eu sou? " Pedro respondeu: "Tu és o Cristo".30 Jesus os advertiu que não falassem a ninguém a seu respeito.

Algumas perguntas que nós fazemos durante o dia, muitas vezes, não têm muita profundidade e implicações futuras:

· Qual camiseta vestir, verde ou preta? Qual tênis usar? O que comer, rúcula ou alface?

Mas há perguntas que têm mais peso e implicações do que estas à cima:

· Que carro comprar? Qual emprego eu devo assumir? Casa ou apartamento?

Algumas perguntas são mais profundas ainda:

· Você quer se casar comigo? Quantos filhos devemos ter? Entro no processo de divórcio? Assumo a punição e confesso meus pecados? (por exemplo: roubo, adultério etc.)

E existem também as perguntas que afetam a eternidade:

· Existe realmente um Deus que criou todas as coisas? Isso tudo foi criado por acaso e estamos aqui por sorte ou infelicidade? O que acontecerá comigo quando eu morrer? Vou desaparecer? Vou reencarnar numa outra pessoa? Será que Jesus realmente existiu e suas palavras foram verdades?

*Jesus disse que Ele é o único caminho para a salvação (Jo 14:6).

*Jesus disse que aqueles que não se submeterem ao seu senhorio verdadeiramente irão perecer por toda a eternidade no inferno (Mt 10:28).

*Ele disse que quem rejeitasse a Ele estaria rejeitando a Deus (Lc 10:16).

E se Jesus for realmente o único mediador entre um Deus santo e justo e o homem pecador? E se Deus for realmente tão “intolerante” de providenciar apenas um caminho para a salvação?

As perguntas profundas devem ser analisadas! Muitas pessoas ignoram essas perguntas devido ao temor de ter que responder algo que eles não querem ter que submeter!

A pergunta mais IMPORTANTE na vida de uma pessoa é “Quem é Jesus?” 

Uma resposta errada e a conseqüência é a eternidade de sofrimento. Uma resposta certa misturada com fé e a conseqüência é vida eterna de gozo.

Como vimos na pregação passada Marcos começou uma nova etapa em seu Evangelho. A partir de agora Jesus tem o seu foco nos discípulos. As multidões e os milagres diminuem drasticamente e a atenção passa a ser nesses homens que carregarão adiante a missão de Jesus.

O tempo está acabando, portanto é importante que Jesus comece a abrir mais os olhos e o entendimento dos seus discípulos.

I – A 1ª pergunta (v.27)

Jesus e os seus discípulos dirigiram-se para os povoados nas proximidades de Cesaréia de Filipe. No caminho, ele lhes perguntou: "Quem o povo diz que eu sou? "

· Jesus estava no território de Betsaida (8:22) onde curou um cego. Agora Ele e seus discípulos movem para mais longe ainda da região da Galiléia, eles vão para o norte - Cesaréia de Filipe.

· Jesus sai da região da Galiléia, onde as pessoas viram muitos milagres, deixando as multidões um pouco de lado para focar em específico nos Seus 12 homens!

A pergunta de Jesus:

Depois de mais de dois anos com Jesus – vendo e ouvindo Jesus ministrar – chegou a hora da prova! Prova fácil, duas perguntas apenas.

Quem o povo diz que eu sou?

Esses homens estavam no meio do “povão” quando Jesus realizou os milagres, eles tiveram mais contatos com a reação geral das multidões. Por exemplo, enquanto eles distribuíam os pães e peixes e depois recolhiam as sobras eles ouviram o que as pessoas estavam dizendo sobre Jesus.

As pessoas não tinham escapatória, elas precisavam encaixar Jesus em algum lugar. O que eles estavam vendo e ouvindo nunca havia ocorrido antes!

* Saber o que as pessoas pensam a respeito de Jesus é muito importante, pois a resposta das outras pessoas terá conseqüências em sua própria vida!

· Um governo que não tem Jesus como Deus e único caminho logo começará a perseguir os que seguem Jesus. Não colocarão os padrões de santidade de Jesus em prática!

· Uma escola onde não tem os ensinos de Jesus como Palavra de Vida Eterna e padrão de moral, ensinará muitas coisas ruins aos seus filhos.

· Um chefe que não confessa Jesus como Salvador e Senhor não irá se preocupar em fazer as coisas da forma correta.

· Um amigo que não tem Jesus como Cristo, como tesouro maior, não irá te influenciar a glorificar a Deus em tudo!

Para esses homens era muito importante eles saberem o que as pessoas achavam de Jesus. Pois se o que os discípulos acreditam sobre Jesus é diferente do que o resto das pessoas pensa consequentemente eles irão sofrer as conseqüências dessa diferença de opinião!

II – A 1ª resposta (v.28)

Eles responderam: "Alguns dizem que és João Batista; outros, Elias; e, ainda outros, um dos profetas".

· Mateus 16:14 - Eles responderam: "Alguns dizem que é João Batista; outros, Elias; e, ainda outros, Jeremias ou um dos profetas".

· Lucas 9:19 -Eles responderam: "Alguns dizem que és João Batista; outros, Elias; e, ainda outros, que és um dos profetas do passado que ressuscitou".

A opinião geral das multidões é que Jesus é uma figura profética. O judaísmo naquela época cria que o Espírito profético de Deus havia se retirado de Israel desde os tempos dos Macabeus. Então, para o povo ter Jesus como uma figura profética é de certa forma honrosa!

JOÃO BATISTA - em Marcos 6:14-16, Herodes havia falado que Jesus era João Batista. Apesar de ser um título de profeta era um absurdo, pois João mesmo havia proclamado sobre Jesus.

ELIAS - Elias foi levado por Deus. Não seria uma reencarnação, mas estaria tirando o título de Messias já que alguém como Elias viria preparar o caminho para o Messias (Ml 4:5). Apesar de ser honroso, esse título desconsidera Jesus como o Ungido de Deus.

JEREMIAS (Mt 16:14)- Jeremias foi um profeta de julgamento. Declarava o julgamento de Deus no povo judeu. Foi perseguido e desprezado pelos líderes religiosos. Além disto havia a lenda de que Jeremias escondeu alguns utensílios do Templo antes da chegada dos babilônicos e ele voltaria com os utensílios antes da chegada do Messias.

OU UM DOS PROFETAS DO PASSADO QUE RESSUSCITOU (Lc 9:19) – algum homem do passado que havia ressuscitado (não reencarnado). Ou talvez, um profeta com o estilo dos do passado. Assim sendo Jesus era apenas um homem, um profeta.

** As pessoas gostam de dar um papel preparatório para Jesus, mas nunca um papel consumidor. Muitos alegam que Jesus é um grande mestre e um ótimo caminho, mas poucos falam que Ele é o único Senhor e o único caminho a ser seguido!

** Assim como hoje muitos gostam de dar a Jesus um título de honra, um papel importante – como as pessoas nos dias em que Ele esteve na terra – muitos gostam de expressar a apreciação por Jesus colocando-O ao lado dos nomes de grandes líderes: Siddhartha Gautama, Buda, Gandhi, Madre Teresa, Alan Kardec, Dalai Lama – mas jamais colocam Jesus como único salvador – inclusive o salvador para esses grandes nomes.

III – A 2ª pergunta (v.29a)

E vocês? ", perguntou ele. "Quem vocês dizem que eu sou?

Essa é a pergunta que realmente interessa. É bom saber quem as multidões pensavam de Jesus, pois como vimos a resposta terá implicações na sua vida, mas o que Ele realmente importava é como esses homens responderiam a pergunta! A ênfase gramatical está no “E/MAS VOCÊS”. Quem Vocês Dizem que Eu Sou? Como se Jesus estivesse dizendo, “Legal que vocês sabem como as pessoas me vêem. Mas e vocês, quem eu sou para vocês?”

“Vocês têm me seguido esses anos, viram o que fiz e ouviram meus ensinos – vamos lá, Quem Sou Eu para vocês?”

**Essa pergunta deve ser feita constantemente. Faço essa pergunta até mesmo para cristãos, pois a resposta dessa pergunta terá implicações e conseqüências presentes e eternas na vida da pessoa!

A resposta errada leva a pessoa a uma vida sem propósito nesse mundo, e a uma eternidade de punição!

A resposta certa misturada com fé traz propósito nessa vida (propósito, não riqueza material!) e uma eternidade de felicidade ao lado de Jesus.

IV – A 2° resposta (v.29b)

Pedro respondeu: "Tu és o Cristo".

Pedro, o porta-voz do grupo, responde – “TÚ ÉS O CRISTO! (ὁ χριστός)”

Lucas 9:20 - Pedro respondeu: "O Cristo de Deus".

Mateus 16:16 - Simão Pedro respondeu: "Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo". Esse é ápice do Evangelho de Marcos. A única vez que temos Jesus como Cristo é no cabeçalho do Evangelho (1:1) – desde então esse título não apareceu mais. Agora na metade da história, Pedro confessa com seus lábios quem é realmente Jesus. Todas as obras já realizadas culminam nesse versículo! A partir desta confissão o restante do Evangelho passa a demonstrar o sofrimento e o caminho do Messias.

Cristo (grego) = Messias (hebraico) = O Ungido

Cristo não é o nome e nem o sobrenome! O nome dele é Jesus = o Senhor Salva.

O outro nome dado a Jesus não é Cristo, mas SENHOR!

E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até à morte, e morte de cruz! Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, no céu, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai. (Filipenses 2:8-11)

CRISTO = é a função, o papel é de Jesus.

No começo essa palavra abrangia vários ofícios: Profetas, Sacerdotes e Reis eram ungidos para os seus respectivos cargos. Mais para frente o título Masiah passou a ser usado de forma técnica para um rei Davídico que iria governar e restaurar Israel de forma terrena (Sl 110:1; II Sm 7:14-16; Sl 2; Dn 9:25 - "Saiba e entenda que a partir da promulgação do decreto que manda restaurar e reconstruir Jerusalém até que o Ungido, o líder, venha, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas. Ela será reconstruída com ruas e muros, mas em tempos difíceis).

Para a maioria dos judeus daquela época, o Cristo seria alguém como um rei que apareceria para triunfar e liberar Israel das garras políticas dos outros impérios.

Mas o título de Messias/Cristo engloba algo muito mais profundo que um mero líder político. “O título, aplicado a Jesus, designa-O como o significado e cumprimento verdadeiro da longa sucessão de reis, profetas e sacerdotes que foram ungidos em Israel. Jesus é o REI, PROFETA e SACERDOTE em quem habita o Espírito de Deus, e em quem se cumpri as expectativas, promessas e vida da nação de Israel, em quem e de quem era a nação de Israel. E o Novo Israel de Deus é povo ungido e unido por Jesus”.

Quando uma pessoa chama Jesus de Cristo/Messias a pessoa está dizendo que Jesus é o cumprimento de toda profecia e esperança do Antigo Testamento. Ele é o PROFETA, o SACERDOTE, o REI!

Um Cristão verdadeiro é quem compreende que Jesus é o CRISTO, que Jesus é cumprimento espiritual de todas as promessas de Deus! Um cristão verdadeiro tem Jesus como o Cristo/Messias – Senhor Rei e Salvador! Um cristão verdadeiro sabe que ele é servo desse Rei!

Jesus evitava esse título em público, visto que os judeus tinham um entendimento errado do Messias, mas nessa conversa em particular com os 12 discípulos Ele busca essa resposta e depois explica o que significa esse título.

** Houve outras vezes em que os discípulos usaram títulos messiânicos para Jesus, mas eles sempre foram em contextos de curas e milagres. Agora eles estão sem o alvoroço e as emoções do momento, eles têm em mente a última cura de um cego e a lembrança das multiplicações (8:17-21).

Eles sabiam que Jesus era o Cristo (Jo 1:41, 49 - 40 André, irmão de Simão Pedro, era um dos dois que tinham ouvido o que João dissera e que haviam seguido a Jesus.41 O primeiro que ele encontrou foi Simão, seu irmão, e lhe disse: "Achamos o Messias" (isto é, o Cristo).49 Então Natanael declarou: "Mestre, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel!").

Eles sabiam que a pessoa de Jesus era divina, o Messias, mas eles não compreendiam como Jesus estava cumprindo o papel de Messias – Jesus era muito humilde, muito cheio de compaixão, um homem tocável, não aceitava o sistema religioso.

A visão e o entendimento deles ainda eram limitados pela cultura e herança religiosa que eles carregavam. Eles ainda viam o Messias como um líder político. Por isso esse era o momento deles confessarem e entenderem quem era Esse que eles estavam seguindo, pois o tempo estava acabando e as conseqüências estavam por vir!

*** Muitos confessam Jesus como Cristo num momento de emoção, quando o apelo é feito e a música é tocada. Mas Jesus quer a confissão num lugar de solitude, onde ninguém está vendo e ninguém pode te influenciar.

Mateus 16:16 - Simão Pedro respondeu: "Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo".17 Respondeu Jesus: "Feliz é você, Simão, filho de Jonas! Porque isto não lhe foi revelado por carne ou sangue, mas por meu Pai que está nos céus.18 E eu lhe digo que você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do Hades não poderão vencê-la.

V.17 - Uma pessoa só chega à conclusão de que Jesus é realmente o Messias – o cumprimento de todo o Antigo Testamento na pessoa de Jesus, o Deus encarnado – através de uma obra reveladora do Pai e do Espírito!

Jo 6:44 – Ninguém pode vir a mim, se o Pai, que me enviou, não o atrair; e eu o ressuscitarei no último dia.

Jo 6:65 - Contudo, há alguns de vocês que não creem . Pois Jesus sabia desde o princípio quais deles não criam e quem o iria trair. E prosseguiu: "É por isso que eu lhes disse que ninguém pode vir a mim, a não ser que isto lhe seja dado pelo Pai".

ICo 12:3 - Por isso, eu lhes afirmo que ninguém que fala pelo Espírito de Deus diz: "Jesus seja amaldiçoado"; e ninguém pode dizer: "Jesus é Senhor", a não ser pelo Espírito Santo.

Muitos hoje em dia alegam serem cristãos. Confessam Jesus Cristo como salvador, mas a grande maioria confessa devido a emoção do momento. A grande maioria dos cristãos no Brasil são falsos convertidos, pessoas que o Pai nunca chamou e nem atraiu e nem regenerou os corações. A confissão de que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus e o Senhor só ocorre genuinamente quando o Deus-Pai revela!

V – A resposta de Jesus (v.30)

Jesus os advertiu que não falassem a ninguém a seu respeito. Jesus sabe que esses homens tem muito o que aprender ainda. Ele precisa de tempo com eles para abrir ainda mais os olhos e as mentes desses homens. O silêncio ajudaria nesse processo, pois se eles saíssem contando que Jesus era o Messias muito mais perseguição iria ocorrer.

A proibição de Jesus é que esses homens passem a declarar publicamente que Jesus é o Messias. O tempo iria chegar o próprio Jesus declararia publicamente (14:61-62). Jesus proíbe a proclamação, pois Ele sabia que as pessoas não entenderiam.

Se no período inter-testamentário um homem se auto denominasse o Cristo, ou se fosse proclamado pelos seus seguidores, as pessoas entenderiam que esse Messias se refere a um rei davídico que libertaria o povo e reinaria politicamente.

É exatamente isso o que Jesus não quer! Por isso Ele ordena que não saiam proclamando isso, pois até mesmos os discípulos têm que entenderem melhor quem e como é o ofício do Messias.

Até agora a pergunta era “Quem é esse?”. A partir de agora é “Que tipo de Messias é este? e “Como devem se comportar os seguidores desse Messias?”

A mesma pergunta é feita ainda hoje: Quem você diz que é Jesus? Quem é Jesus para você?

Essa pergunta tem implicações presentes e eternas! A resposta só pode ser uma de três. Ou Jesus é realmente o Deus encarnado que veio e morreu pelos pecadores ou Ele era um louco ou um mentiroso possuído por demônios.

Se você crê que Jesus realmente é o único mediador e salvador, o Deus encarnado – você precisa, então, viver sob o senhorio dEle. Viver em obediência aos mandamentos daquele que você chama Senhor. Buscar a santidade, ser batizado nas águas, participar da Ceia, ler e estudar a Palavra, fazer parte de uma igreja.

Se o Espírito Santo abriu seus olhos para ver e confessar que Jesus é o Cristo e o único Salvador, se entregue totalmente a Ele! Não importa o lugar e a situação, se o Pai está te atraindo ao Filho Jesus, vá com o coração arrependido!

“Todas as coisas me foram entregues por meu Pai. Ninguém conhece o Filho a não ser o Pai, e ninguém conhece o Pai a não ser o Filho e aqueles a quem o Filho o quiser revelar. "Venham a mim, todos os que estão cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso. Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso para as suas almas. Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve". (Mt 11:27-30)

Pastor Romildon

IgrejaBatista Graça e Paz

Crescendo na Fé

“A fé não consiste na ignorância, senão no conhecimento; e este conhecimento há de se não somente de Deus, senão também de sua divina vontade.” (João Calvino)

“Por isso, não podendo esperar mais, achamos por bem ficar sozinhos em Atenas; e enviamos Timóteo, nosso irmão, e ministro de Deus, e nosso cooperador no evangelho de Cristo, para vos confortar e vos exortar acerca da vossa fé; Para que ninguém se comova por estas tribulações; porque vós mesmos sabeis que para isto fomos ordenados, pois, estando ainda convosco, vos predizíamos que havíamos de ser afligidos, como sucedeu, e vós o sabeis. Portanto, não podendo eu também esperar mais, mandei-o saber da vossa fé, temendo que o tentador vos tentasse, e o nosso trabalho viesse a ser inútil. Vindo, porém, agora Timóteo de vós para nós, e trazendo-nos boas novas da vossa fé e amor, e de como sempre tendes boa lembrança de nós, desejando muito ver-nos, como nós também a vós; Por esta razão, irmãos, ficamos consolados acerca de vós, em toda a nossa aflição e necessidade, pela vossa fé, porque agora vivemos, se estais firmes no Senhor. Porque, que ação de graças poderemos dar a Deus por vós, por todo o gozo com que nos regozijamos por vossa causa diante do nosso Deus, orando abundantemente dia e noite, para que possamos ver o vosso rosto, e supramos o que falta à vossa fé?” (1Tessalonicenses 3:1-10)

É por meio da fé que Cristo nos é comunicado, é através da fé que chegamos a Deus, e através da fé que usufruímos os benefícios da adoção.

No texto de 1Ts 2:17-20, Paulo explicitou seu desejo de ampliar seu relacionamento com os cristãos tessalonicenses pela sintonia do coração, sintonia que viria do contato direto e superação das interferências das investidas satânicas.

Este relacionamento, agora, passava por alguns estágios bem definidos: preocupação (v.1) – Paulo, impedido de visitar Tessalônica,  estava sinceramente e profundamente inquietado com a sua comunidade cristã, ele saíra de lá, mas seu coração continuava lá; investigação (v. 2-5) – do sentir ele passa para o agir destacando seu companheiro Timóteo para avaliar o “estado da fé” dos tessalonicenses (v. 5) bem como para encorajá-los (v. 2-4); informação (v. 6) – Timóteo cumpriu sua missão e retornou a Paulo trazendo boas notícias; consolação (v. 6-8) – Paulo sentiu-se muito feliz ao constatar que os tessalonicenses estavam trilhando um caminho de maturidade e vitória; gratidão (v. 9-10) – ele reconheceu Deus como o Grande promotor de todas estas transformações na igreja de Tessalônica.

Nestes estágios percorridos por Paulo fica claro que ele tinha um foco central:  a fé (v. 2, 5, 6, 7, 10). Seu grande sonho era que os cristãos tessalonicenses estivessem efetivamente PROGREDINDO NA FÉ. Este é, igualmente, a vontade revelada na palavra de Deus para nós hoje, por isso, cabe perguntar responsavelmente: Como se dá na igreja o progresso na fé?   

Vejamos o que o texto nos diz:

1– O PROGRESSO NA FÉ ENVOLVE O APASCENTAMENTO EM PARCERIA (v. 1-2)

Todas as ações de Paulo em Tessalônica, desde o plantio da igreja, se deram através de uma equipe formada por ele, Silvano (Silas) e Timóteo, pois Paulo  estava ciente de que a missão é, foi e sempre será um trabalho solidário e não um trabalho solitário. Por isso, abrindo mão de suas necessidades pessoais (v. 1), enviou-lhes Timóteo que tinha as credenciais essenciais para o apascentamento dos tessalonicenses:

·      Era irmão (v. 2) – tinha uma genuína experiência de descoberta da paternidade de Deus em Jesus e um compromisso sincero com a família da fé;

·   Era ministro de Deus (v. 2) – via-se como um “diácono”, um “servo” inteiramente disponível para cumprir o propósito de Deus na vida de Seu povo;

·    Era um homem sintonizado com o Evangelho de Cristo (v. 2) – fazia do Evangelho sua referência maior de vida;

·     Era um homem sintonizado com os tessalonicenses – estava mais do que capacitado para relacionar-se com eles num trabalho que envolveria “confirmação e exortação” (v. 2), ou seja, a preservação dos avanços espirituais já alcançados e o encorajamento para progredir nas áreas de fragilidade.

Nosso progresso na fé passa, necessariamente, pela determinação em levantar uma equipe de pessoas que enxerguem além “de seus umbigos” e estejam dispostas a serem usadas como parceiras no cuidado das ovelhas que temos e daquelas que o Senhor nos dará. Este apascentamento em equipe, assim, envolve: Convocação, capacitação, delegação e supervisão. Concretiza-se, basicamente, através do discipulado e dos pequenos grupos.

Assim, duas perguntas objetivas precisam ser feitas: Quem cuida de você e de quem você está cuidando? É a partir deste cuidado recíproco que a igreja progride na fé...

2 – O PROGRESSO NA FÉ ENVOLVE A SUPERAÇÃO DAS TRIBULAÇÕES (v. 3-5)

A prioridade número um de Timóteo em Tessalônica seria ajudar a igreja a reagir de forma positiva em meio às tribulações.  Sobre elas Paulo afirmou:

·    As tribulações fazem parte do propósito maior de Deus para as nossas vidas (v.3) – tribulação não é um simples imponderável do destino ou um acaso da história, é algo que Deus usa para burilar, moldar, aperfeiçoar a nossa fé;

·  Sempre fizeram parte da relação de Paulo com os tessalonicenses (v. 4; 1:6; 2: 9, 14) – nunca existiu, não existe e nunca existirá uma caminhada de fé sem tribulações;

·   As tribulações são usadas por satanás para desvirtuar o progresso na fé que Deus estabeleceu para  nossas vidas (v. 5, 2:18) – Paulo queria que Timóteo averiguasse o “estado da fé” dos tessalonicenses no que dizia respeito à maneira como estavam reagindo às tribulações pois, apesar de serem  instrumentos de Deus para fortalecimento da nossa fé, também são astutamente usadas por satanás, o “tentador”, para nos enfraquecer, fragilizar, derrotar e destruir. E quando satanás alcança este objetivo, diz Paulo, o trabalho ministerial torna-se inútil....

Precisamos, a cada dia, desenvolver uma postura positiva nas tribulações: Admitindo-as – vida cristã não é uma apólice de seguro contra o sofrimento (At 9:15-16; 14:22);   enfrentando-as com a provisão de Jesus (Rom 8:31-37) – não podemos negar, subestimar ou superestimar as tribulações, mas com equilíbrio, podemos e devemos vencê-las para progresso da nossa fé...

3 – O PROGRESSO NA FÉ ENVOLVE CELEBRAÇÃO DAS CONQUISTAS (v. 6-10)

Timóteo voltou de Tessalônica com “boas notícias” da Igreja (v. 6a):

·    Continuava com uma fé operante e um amor abnegado (v. 6, 1:3);

·    A igreja continuava tendo no coração um sincero interesse por Paulo, Silvano e Timóteo, sonhando inclusive, assim como Paulo, com a possibilidade de encontrá-los (v. 6b);

·  Continuava reagindo de forma positiva às tribulações de Paulo e equipe (v. 7) – não estavam desanimados nem desmotivados. Este relatório tão esperançoso provocou em Paulo um grande “consolo” (v.7) = “encorajamento” pois, se para ele viver bem era ver a igreja firmada no Senhor, ele agora de fato vivia (v.8); por isso, mais do que depressa, entrou na presença do Senhor com alegria e regozijo, rendendo graças pela grande obra que Ele, através da instrumentalidade de Paulo, Silvano e Timóteo, estava fazendo em Tessalônica (v. 9).

A corrida da fé é uma grande maratona que se iniciou quando cremos em Jesus como Salvador e Senhor (justificação – ficamos livres da condenação do pecado)  e só  terminará quando estivermos definitivamente e plenamente diante de Jesus na eternidade (glorificação – ficaremos completamente livres da presença do pecado). Neste intervalo entre largada e chegada vivemos o desafio da santificação (vencermos, em Cristo, o poder do pecado), ou seja, uma luta permanente, determinada e intensa para pecar menos.

Nela, cada vitória, seja pequena ou grande, precisa ser alegremente celebrada para a glorificação do Deus que a confere a nós e para encorajamento nas novas batalhas que virão. Infelizmente, algumas vezes, a igreja vive intensamente as derrotas e superficialmente as vitórias. Agindo assim, estamos andando na cartilha do inimigo, que objetiva sempre nos desviar do progresso proposto por Deus. A celebração das conquistas do passado é um poderoso estímulo para novas conquistas no futuro!

Paulo terminou, surpreendentemente, fazendo uma “pergunta afirmativa” na qual declarou que estava “orando noite e dia, com máximo empenho, para vos ver pessoalmente e reparar as deficiências da vossa fé (v. 10). Para quem acabara de celebrar as boas notícias, a eficiência da comunidade cristã de Tessalônica, parece paradoxal lembrar imediatamente que ela ainda tinha na fé “deficiências” = “coisas que faltam, falhas”. 

O progresso na fé, não significa a ausência de deficiências, mas uma postura construtiva, determinada, ousada, corajosa, contínua e firme no trato delas por meio de três iniciativas básicas:

·  O apascentamento em parceria – a tarefa de cuidado das ovelhas precisa ser descentralizada;

·      A superação das tribulações – a chegada da tribulação é uma sinalização de que Deus deseja nos estimular a progredir mais;

·         A celebração das conquistas – o reconhecimento honesto, sincero e humilde as vitórias alcançadas nos empurrará para conquistas maiores.

Mas, lembra Paulo, mesmo fazendo tudo isto, continuaremos sujeitos aos desvios e retrocessos das deficiências, pois temos uma natureza corrompida.

Qual a saída? Compreender que as deficiências da fé podem e devem ser reparadas com “empenho máximo” da oração, onde cada pessoa, por meio do relacionamento em amor, se responsabilizará em dar sua contribuição efetiva para comunitariamente vivenciarmos o genuíno PROGRESSO DA FÉ!

Pastor Romildon (Igreja Batista Graça e Paz)

A carreira que nos está proposta

“Portanto nós também, pois que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo o embaraço, e o pecado que tão de perto nos rodeia, e corramos com paciência a carreira que nos está proposta, olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus. Considerai, pois, aquele que suportou tais contradições dos pecadores contra si mesmo, para que não enfraqueçais, desfalecendo em vossos ânimos.” (Hebreus 12:1-3)

Introdução: As competições olímpicas eram práticas apreciadas e admiradas no mundo antigo.

Escritores bíblicos como Paulo e o autor da carta aos Hebreus fizeram constante menção das atividades esportivas em seus escritos. Eles eram apreciadores do esporte e dele sabiam tirar lições preciosas para a vida cristã. Um exemplo clássico disso é a passagem bíblica de Hebreus 12.1-3. O autor aos Hebreus extrai da figura de um estádio lotado, do espírito da dinâmica de uma competição olímpica, uma ilustração para a vida cristã.

Os eruditos dizem que se há uma carta do novo testamento que exorta o cristão a permanecer firme na fé “nos últimos dias”, é a epistola aos Hebreus. Esta carta tem uma característica especial para uma época marcada pela apostasia (afastamento de Deus). Ela é dirigida ao crente que defrontado com a descrença e a desobediência, deve permanecer firme na fé. Esta carta é uma exortação a fidelidade.

Os Cristãos Hebreus haviam sofrido grande perseguição por parte do império romano, eles enfrentaram sofrimentos, insultos e confisco das suas propriedades. Essas perseguições se deram por parte de Nero, que mandou incendiar Roma e culpou os cristãos por este ato. O Escritor diz aos seus ouvintes: prestem atenção (cap. 2:1), encorajem uns aos outros (3:13), perseverem (10:36), corram com perseverança (12:1), resistam ao pecado (12:4). Havia o perigo dos Hebreus voltarem as práticas judaicas para sua justificação, abandonando desta forma a fé em Cristo.

Alguns comentaristas dizem que agora os Hebreus estavam vivendo um certo período de paz, pois os declínios de fervor religioso aconteceram mais em tempos de paz do que em períodos de perseguição. O fato é que independente de estarem vivendo paz ou perseguição, a convocação do escritor é a fidelidade.

1 - A carreira que nos está proposta envolve exemplos do passado e responsabilidades no presente. Verso. 1
a) Havia naquele período um interesse enorme pelos esportes e talvez este interesse nem fosse tanto dos cristãos, porem eles conheciam bem o que acontecia nos estádios quando as corridas eram praticadas. Por essa razão o escritor aos Hebreus usa essa figura para falar da fidelidade com que devemos viver a vida cristã, como um corredor deve chegar ao fim da prova. Observem que o autor da carta se coloca como um destes corredores.

Portanto, nós... Os corredores participavam da competição enquanto pessoas nas arquibancadas os assistiam. Era como se o competidor olhasse para a arquibancada e visse uma multidão de espectadores. Esta é a nuvem de testemunhas. Quais são estas testemunhas, na Bíblia o termo pode se referir a pessoas que apenas observam como também a pessoas que falam sobre o que vêem e ouvem.

Estas testemunhas seriam, portanto, os Heróis da fé do cap. 11 de Hebreus, no cap. 11: 4 a Palavra nos diz que pela fé Abel depois de morto ainda fala, ou seja, dão testemunho de fé. O testemunha de fé destes homens e mulheres nos animam, porque a corrida que estamos correndo refere-se a causa de Cristo. Somos encorajados pelos testemunhos dos nossos irmãos a prosseguir nesta corrida diária da fé Cristã.

Quando um corredor participava de uma competição as roupas que ele usava deviam ser apropriadas para a corrida, caso contrário seria um peso. No caso dos gordinhos o peso do corpo e a falta de preparo físico também seriam literalmente um peso. Pois bem é necessário então que nos livremos destes pesos, quais são eles? , o apostolo Paulo diz aos Colossenses no cap. 3:8, agora, porém, despojai-vos (despir-se), igualmente, de tudo isto: Ira, cólera, indignação, maldade, maledicência, linguagem obscena do vosso falar.

d) Desembaraçando-nos do peso e do pecado. Aqui o autor chama pecado de pecado, o fato de nos chamar ao desembaraçar-nos do, talvez queira mostrar que um obstáculo na vida em si não é um pecado, porem pode tornar-se se não nos desfizermos dele. Seria mais ou menos como uma túnica, que era uma roupa usada no passado, imaginemos alguém correndo com esta presa aos pés. Certamente o levará a queda.

e) O escritor finaliza este verso dizendo: corramos com perseverança a carreira que nos está proposta. Ele ecoa as palavras de Paulo: Combati o bom combate, completei a carreira... Paulo disse estas palavras no final da sua vida, sabendo que a coroa da justiça lhe aguardava.

Portanto corramos com perseverança, temos exemplos do passado e uma grande responsabilidade no presente.

2- Olhando para aquele que é mais que um exemplo. Verso. 2 

a) Observemos que o escritor aos Hebreus passa do exemplo dos Heróis da fé no cap. 11, aquem chama de nuvem de testemunhas no cap. 12.1 para o exemplo máximo, Jesus, a intenção do autor é que os leitores se concentrem em sua vida terrena (vida de Cristo).  O escritor não coloca o nome de Jesus entre os heróis da fé, porque lhe daria um reconhecimento especial, autor e consumador da fé. Jesus não é um herói da fé é o autor e consumador da fé. Hebreus 2:10 diz que Cristo foi aperfeiçoado por meio do sofrimento. Devemos olhar para Jesus pois Ele não é um mero exemplo, É o próprio autor e consumador da fé.b) Paulo diz aos Filipenses no cap. 1:6 , Aquele que começou a boa obra em vós há de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus. O que Cristo viveu? Ele suportou a agonia da morte para obter a alegria que Deus havia planejado para Ele. Primeiro um caminho de sofrimento para experimentar a alegria. Como cristãos precisamos suportar a cruz pela a alegria que nos está proposta olhando para Cristo.

c) O Senhor Jesus triunfou sobre aqueles que tentaram desonrá-lo, diz o texto que Ele não fez caso da ignomínia (vergonha), os judeus que exigiam a crucificação do Senhor queriam colocá-lo sob a condenação de Deus, pois eles conheciam o que está escrito em Dt. 21:23 – o que for pendurado no madeiro é maldito de Deus. Eles queriam que Jesus experimentasse a maior de todas as vergonhas.

d) Em um só verso o autor fala da vida, morte de cruz, ressurreição, e ascensão de cristo que estão a destra de Deus. Mostrando a vitória de Cristo e levando os leitores a descansar nesta obra perfeita em favor da igreja. Jesus concluiu a sua tarefa na terra, assumiu seu lugar no céu, e agora nos dá a certeza da sua presença conosco na corrida proposta por Ele.

3 - Comparando as nossas vidas com a vida do Senhor Jesus. Verso 3
a) Considerai pois, atentamente, significa, considerai a vida inteira de Jesus, considerem o que Ele teve de enfrentar. O escritor está chamando os leitores portanto nós também, para compararmos as nossas vidas como a vida de Cristo tomando nota cuidadosamente de tudo o que Jesus suportou.
-- O Senhor foi enviado para os seus, mas os seus não o receberam
-- sofreu ódio do mundo pecaminoso
-- foi levado a cruz

Jesus experimentou a rejeição e a oposição, nós não enfrentaremos também? João 17:14 Eu lhes tenho dado a sua palavra e o mundo os odiou, porque eles não são do mundo , como também Eu não sou.

b) O escritor sabia que o olhar para si mesmo num contexto de perseguição traria desânimo pois somos limitados e fracos, mas olhar para Jesus renova a força e aumenta-nos a coragem. Devemos olhar não só para a cruz, mas para toda a oposição e sofrimento de Cristo no mundo. Somos indivíduos chamados a corremos esta corrida. Cada um tem seus próprios obstáculos, sua própria pista e sua própria capacidade, porem podemos olhar para o vencedor, que por nós venceu.

c) Ao comparar-nos a Cristo no que diz respeito a vida e aos sofrimentos podemos entender o verdadeiro sentido de correr a carreira que nos está proposta, e ainda que enfrentemos grandes obstáculos nesta carreira, temos em Cristo a certeza que não corremos em vão.

Devemos pois correr a carreira que nos está proposta com estas convicções, tendo em Cristo a certeza que chegaremos ao fim e receberemos a coroa que nos está assegurada, pois aquele que começou a boa obra é poderosa para concluí-la. Jesus é o autor e consumador da nossa fé.

Pastor Romildon

O que Deus quer de nós?

Miquéias 6:1-8

1. Ouvi agora o que diz o SENHOR: Levanta-te, contende com os montes, e ouçam os outeiros a tua voz. 

2. Ouvi, montes, a demanda do SENHOR, e vós, fortes fundamentos da terra; porque o SENHOR tem uma demanda com o seu povo, e com Israel entrará em juízo.

3. O povo meu; que te tenho feito? E com que te enfadei? Testifica contra mim.

4. Pois te fiz subir da terra do Egito, e da casa da servidão te remi; e enviei adiante de ti a Moisés, Arão e Miriã.

5. Povo meu, agora do que consultou Balaque, rei de Moabe, e o que lhe respondeu Balaão, filho de Beor, e do que aconteceu desde Sitim até Gilgal, para que conheças as

6. Com que me apresentarei ao SENHOR, e me inclinarei diante do Deus altíssimo? Apresentar-me-ei diante dele com holocaustos, com bezerros de um ano?

7. Agradar-se-á o SENHOR de milhares de carneiros, ou de dez mil ribeiros de azeite? Darei o meu primogênito pela minha transgressão, o fruto do meu ventre pelo pecado da minha alma?

8. Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o SENHOR pede de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a misericórdia e andes humildemente com o teu Deus?

Conforme o contexto acima, ouça aqui o sermão expositivo completo, onde o Pr. Romildon esclarece a discussão entre Deus e o seu povo.

Soli Deo Gloria!